二楼的书。

　　二楼的书，也就是可以借阅出去，而非只能馆内阅读。

　　西列斯拿上朗曼夫人写的单子，去了二楼的借阅区，然后将自己的想要的三本书带走。随后，他与朗曼夫人告别。

　　希望你不要学习那位卡贝尔教授的作风。朗曼夫人看起来对卡贝尔教授的意见十分之大，当然，西列斯，你是个好孩子。

　　西列斯礼貌地说∶我会准时归还的，朗鼻夫人，您别担心。

　　朗曼夫人这才满意地笑了一下。

　　西列斯将这三本书带去了办公室。他在办公室的门缝处发现了一个信封。他打开门，将书籍放到桌子上，然后回身捡起了地上的那封信。

　　他看了看信封上的落款霍雷肖德怀特，不由得怔了一下。随后，他想起，在开学不久的时候，霍雷肖曾经和他见过一面，谈及与苦难记事这个社团有关的事情。

　　当时霍雷肖还说，他会在每周活动之后，将活动的内容以及成果写信给西列斯。

　　西列斯感到些微的羞惭，因为他已经完全将社团这事儿抛之脑后了。而霍雷肖德怀特是位尽职尽责的社团社长。

　　西列斯坐下来，拆开信封，然后阅读了信件的内容。

　　霍雷肖一如既往的礼貌，并且语气尊敬。在信中，他提及了周六下午社团活动的内容。他们总结了已知的、不同神明的信徒自我约束、自我惩罚等等概念的行为，并且做了分工，各自负责一部分。

　　他提及了一些自我约束的行为，比如有些信徒会采取斋戒日这个做法，有些信徒则会在特定的日期里禁止洗澡、洗头。

　　尽管他们的课题十分具体、细致，但是西列斯却隐隐从中看到一种微妙的不确定性。

　　霍雷肖说他们最后的意图是写出一篇论文，但是从现在社团的活动来看，他们似乎仅仅关注了行为，而非行为背后的意义。

　　比如，这样自我约束的行为究竟意味着什么神明对人类信念、想法的约束吗那么，霍雷肖的态度是批判还是赞成，又如何确认这样的行为对人类乃至于人类文明的意义呢

　　西列斯不由得想得深了一些。

　　他想，以后有机会的话，或许他可以参与进这个社团的活动之中。

　　他将这封信放在办公室的抽屉里。

　　距离上午专选课的开始还有一个多小时的时间，西列斯想了想，就拿过那本失落的传承∶那些知名却轶散的手稿，信手翻阅起来。

　　这本书的封面上，有着一些可能是朗曼夫人曾经提到过的污渍。西列斯伸手摸了摸，感觉像是一些泥

　　他不由得皱了皱眉，稍微擦了擦那些污垢，然后才翻开书。他首先看了这本书的目录。

　　正如西列斯想的那样，这本书的内容十分有意思。

　　其中提及了许许多多在历史中遗落、消失、损毁的手稿，包括信件、笔记、草稿、日记等等，不同纪元的内

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