说的不完全是真理，却依然能代表着一种异见的存在。
这便是古往今来，狂生的价值！
“向北兄境界之高，在下自愧不如。”
徐东海看着沉忆辰这副云澹风轻的模样，心悦诚服的恭维了一句。
难怪沉忆辰不再计较当年与自己的一些过节，确实双方立场格局太不相同，对方已然脱离了文人相轻的层次，站在了家国天下的高度。
就在徐东海话音落下之际，高台上的吴与弼，面对台下文人士子的喧嚣声，满脸严肃的呵斥一句：“肃静！”
别看吴与弼已年过六旬，呵斥声音却中气十足，让台下年轻文人士子瞬间安静下来，无人再敢多言。
“尔等身为大明才俊，饱读诗书当知礼法，连听而不语这点道理都不懂吗？”
“康斋先生教训的是，吾等惭愧。”
在场年轻文人低着头，纷纷拱手向吴与弼表达歉意。
要知道他们这些当朝大儒宗师，可不仅仅拥有着令人尊崇的身份，还有着评判定义的权力！
谁要失礼惹怒了吴与弼等人被赶出西湖雅集，用后世的一句流行语来形容，那就是这个人恐怕会在士林界“社死”。
看着台下众人虚心认错，吴与弼脸色这才好看了一点，于是继续说道：“诸位英才想必都知道，西湖雅集的创办初心，在于坐而论道，探寻圣贤至理！”
“每届西湖雅集，均会出一个论题，今年由老朽跟三位大儒给出的论题便是……”
吴与弼说到这里的时候，刻意的停顿了一下，引得在场文人士子纷纷探长了脑袋，想要先“睹”为快。
要知道明朝哪怕是被理学一统天下，终究很多门派之间，还是有着不同的学术观念，四书五经中有擅长的类别。
一旦这个论题切中本家，优势有多大将不言而喻。这点很类似于后世的辩论，只不过没有正方反方，以及团队作战罢了。
“何为圣人之道！”
圣人之道？
听到今年西湖雅集出了这个论题，很多人不由倒吸了口凉气。
很多时候不怕论题剑走偏锋，就怕它不偏不倚大道中庸。特别是讨论圣人之道这种话题，数千年来不知道有多少位名士探究过，想要超越先人出彩极为不易。
这题目出的真是大道至简，让人无从下手。
“有哪位小友，愿意上来论道吗？”
望着台下众人神情，吴与弼内心却非常满意，这就是他想要的效果。
越是难以出彩的题目，如果能出现令人眼前一亮的学说，就越能证明论道士子的实力。
做不到力压群雄，凭什么去名扬天下，这个世界上哪有捡便宜的好事情？
可能是这个题目过于正统，面对吴与弼的询问，没人有绝对的把握当这个首先发言的“守方”。
看着台下文人士子不为所动，吴与弼并没有催促，相反转身与其他三位宗师大儒，一
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