1)第四百零六章 回转天庭_黄河捞尸人谢岚
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  慕容元睿神光爆发的那一刻,便是太古战神归来之时。

  虽然明知她是我魔道未来生死大敌,可是当我看到她神光闪烁,尽显战神之威的时候,心里还是涌现出无尽的欣慰和喜悦。

  这份喜悦并非全部出自她是吾心中挚爱,还有一个原因是,跳出道门修行体系,代表着她已不受天道监管。

  天道不仁以万物为刍狗,整个道门修行体系都可以看做是天道豢养的刍狗,而那些连道门修行体系都进不去的众生更是蝼蚁一般的存在。

  跳出道门修行体系,代表着有了独立的人格。迄今为止,三界中能够跳出道门修行体系的人寥寥无几,我算知道的有:太古冥界死神姽婳,太古月神阿黎,太古风神封十八,始麒麟晏拓,元凤祖师曦和,祖龙傲

  风,幻魔蒹葭等。

  以及眼前的太古战神慕容元睿。

  其实应该还有人,只是我知道的并不确切。譬如鲲,它是肯定不在天道监管之下的。

  吕纯阳已经神剑圆满大成,等他化身为剑的时候必然也可以跳出道门修行体系。

  还有九幽女帝,恐怕她早有了跳出道门修行体系的实力,只是认不认天道就不为我所知了。

  对于女帝,我一直是心存敬畏的。

  当初一再眷顾我,未必全是因为魔道祖师,怕更多的还是和我本人有关。

  慕容元睿的演武场禁忌三界一切感知,战神之道本身就善于隐藏,所以,关于她凝聚出战神神格的事情除了我之外,就再也没有别人知道。

  她要见证她觉醒太古战神的宿命,她做到了,我也亲眼见到了。

  “谢谢你。”慕容元睿起身后郑重对我说道。

  “这是我应该做的。”我说道。

  “应该?”慕容元睿困惑。

  “知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”

  这几句话出自诗经,一篇夫妻之间的对话。

  原诗是:

  女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

  弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。

  知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

  说的是一夜夫妻,天明时候,妻子起身准备一天的忙碌,看到丈夫还在缱绻沉睡,便温柔催促他说天明了,你该起床了。

  丈夫不快,说天还没有亮。

  妻子莞尔,推窗指着天上的启明星说,你看,启明星都出来。

  丈夫看了天光一夜,起床穿衣,拿起弓箭准备出门去打猎。

  接着,妻子说出祝愿的话,祝丈夫满载而归,祝他们生活美满,琴瑟永谐。

  丈夫念妻子深情,赠以杂佩。

  我以兵主战旗比作杂佩,以她丈夫的名义相赠,其中含义不言而喻,算是暧昧到了极致。

  慕容元睿待我如何,我心里清楚。

  问

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