的感觉，但龙皮又的的确确是一种固体，只能说魔法世界的奇妙了。
吸引夏多再次拿起这本书，可不仅仅只是因为它的材质，相比材质，他更在乎这份卷册上记录的内容。
这是一部创世母神的教典，上面的文字出乎夏多的预料，竟然是古代精灵文字。
卓尔是有自己的文字的，虽然语言和精灵语同源，但文字却已经有了相当大的差别，当然，卓尔文字也是如卓尔语言、精灵语言一样，一贯的流畅、顺滑、富有蕴意。
夏多本身对卓尔文字没什么研究，但通过“布兰登”的记忆，特别是之前那次沉浸式体验，让他对卓尔文字有了很深刻的体会。
不过，现在这部《创世箴言》上的文字确实古代精灵文字，和他第一次投影的【麦叶理塔·苏坎维萨城】中的文字极为相像，几乎可以说完全一样了。
考虑到麦叶理塔就是由木精灵和斯瑞精灵建立的，而当时精灵诸国文字也有明显的不同，克劳瑞家族保存着这样的文字记载，或许就是和古代精灵王国麦叶理塔有所渊源。
按照夏多之前对卓尔由来的推测，卓尔的前身大部分可能是斯瑞精灵，被赶入地底才变成了如今的卓尔。
但如果当时有木精灵被一起被赶入地底，或许也能变成卓尔。
麦叶理塔和艾瑞凡达的敌对的，绝大多数成员都是斯瑞精灵的伊利斯瑞和艾瑞凡达也是敌对的，同时麦叶理塔和伊利斯瑞又是盟友。
甚至夏多投影的那个时期，麦叶理塔甚至将大量士兵派到伊利斯瑞受训，之后重新返回麦叶理塔继续对抗艾瑞凡达。
这么看来，这个克劳瑞家族或者这个奥佐贝恩城中的某支卓尔家族就是来自古代麦叶理塔。
甚至有可能是木精灵。
当然，知道这些对于夏多来说并没有多少意义，无非是知道了一些隐秘，不过这本《创世箴言》夏多确实的第一次见到。
在之前投影的【麦叶理塔·苏坎维萨城】，虽然那里的精灵常常将创世母神挂在嘴边，饭前甚至有专门的祈祷感恩环节。
但夏多却一次也没有见到具体的和创世母神的教典，就好像提及神名以及祈祷仅仅只是一个传统、一种习惯，而失去了与神有关的宗教意义。
无尽岁月下来，一个传统变成了宗教，这可能吗？
另外，还有一个疑点，那就是在【投影位面·奥术帝国】中，创世母神的祭司是拥有圣力的，这里也是。
但在【麦叶理塔·苏坎维萨城】，别说圣力了，就连专门的创世母神祭司都没有，因为那根本就不是一个教派，存在感很低。
如果不是夏多是一个外来者，甚至根本不会注意到。
这就好比在他的家乡，正常人谁刻意关注老天爷，偶尔嘴上提一下“天哪”，甚至可能连天的概念都没有在脑子里过一下，完全就是一种习惯、一种下意识的行为。
“难道是无尽岁月中信仰铸神？”
夏多一边翻着《创世箴言》，一边思考着创世母神的可能来源，但仅用投影位面的一些线索，也很难推断主位面的真实情况。
如果仅仅只是投影位面的情况，那毫无意义，等到夏多离开，投影位面顷刻间就要烟消云散了。
到目前为止，夏多还没有听说过有长久存在的投影位面呢！
奥法联合会愿意对外开放投影位面之旅，却对真实的位面之旅遮遮掩掩，显然也可能说明一些问题了。
对于夏多来说，只有主位面才有意义。
投影位面最多只能做个参考，或者知识来源。
主位面没有创世母神，只有精灵主神，这里面很可能隐藏着绝大的秘密！，
夏多的耐色瑞尔之旅
不过夏多并未气馁，他记得很清楚，在“布兰登”的记忆中，桑齐家族的书很多都是用荧光墨水书写的。m.
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