2)第12章 不同施法者的区别_夏多的耐色瑞尔之旅
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  和他玩吗!至于老婆苏珊,老尼尔也有十足的把握说服她。

  夏多的拒绝让木岩有些惊讶,不过他还是尊重了夏多的选择,“既然这样的话,这两天你先待在我这里,我会给你进行吟游诗人启蒙,看你是否适合这条路,当然这并不影响你以后在其他道路上的发展。”

  夏多点了点头,就留在了木岩这儿。

  因为要对夏多进行吟游诗人启蒙,木岩今天并没有开门摆摊,狮与火马戏团的管事还特地前来询问,夏多见到了那位衣着不凡的管事对木岩的恭敬态度,心中对木岩口中不输于本地法师领主的实力又多了一层理解。

  打发掉那位管事,木岩拿出腰间的短笛,随意吹奏了几个音节,然后告诉夏多,“好了,不会再有人打扰了。”

  这是施法了?

  好吧,夏多此刻就是一个“法盲”,就算木岩当着他施法,他也无从分辨,不过一想到,自己即将接触魔法,夏多心中一阵火热。

  “在正式启蒙前,我会告诉你一些关于魔法的常识,让你对施法者有一个基础的了解。”木岩示意夏多坐下,自己也找了舒适的位置斜靠着,这才继续说道:

  “吟游诗人和法师都可以称为施法者,都能够施展法术,但他们施法的具体原理却是不同的。”

  一听到这句话,夏多就感觉他可能无法完成启蒙了,在萨维尔镇待了大半年,虽然接触不到具体的魔法知识,但一些常识能够广为流传,肯定也能说明一些问题。

  在萨维尔镇上,夏多听到最多的一句话就是——法师是智慧与力量的化身。

  什么是智慧与力量?按照夏多的理解结合穿越前的游戏背景,应该是指知识和魔法。更进一步说,法师因为知识获得智慧、获得魔法、获得力量。

  这一切的起点就在于知识。

  而这也是夏多选择追寻法师之路以获得自保力量的原因,否则的话他尽可以去信仰诸神以获得神术力量,还不是因为三观不合,无非发自真心地认同那些神的教义。

  若是吟游诗人和法师的施法原理不同,那很可能又是夏多无法接受的类型,即便能够顺利启蒙,但日后的发展也非常有限。

  木岩继续说道:“法师的魔法来源于知识、来源于现实,而吟游诗人的魔法来源于内心。”

  “内心?!”夏多忍不住发出惊讶的声音。

  “是的,吟游诗人的魔法是来源于内心,只要对魔法饱含热情,那么魔法就会回应你,而不需要像法师那样,将大部分时间、精力都花费在研究上。”

  木岩的话颇有些自得的意味,似乎有些看不起那些宛如研究机器、不懂得生活美妙的法师。

  而此刻夏多的心里更是哇凉哇凉,什么叫魔法来自内心,这么唯心的魔法获得方式夏多实在无法接受,并不是说唯心就不对,而是夏多成长在唯物观念盛行的地球,三观早已已经成型了。

  吟游诗人不追求魔法的来源、原理,这对于夏多来说很难接受,作为地球人,“凡事多问为什么”已经成为了一种深入灵魂的本能。

  木岩可不管夏多到底唯心还是唯物,继续讲述着不同施法者之间的异同。

  夏多听到最后,法师、牧师、术士、德鲁伊、吟游诗人等常见的施法职业,算来算去,最适合他的还是法师,至于奥术师,那是法师的进阶职业,夏多暂时还不需要考虑。

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  再者,夏多不清楚木岩所说的“解决他”到底是个什么意思,老尼尔固然可恨,但小尼尔跟夏多的关系还是不错的。m.

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