“运动,是暴力的一种表现形式。它最初的起因，正是为了让人类更好地掌握生存所需的暴力——我们练习跑步、举重、跳高，为什么？因为更高、更快、更强,在人类社会的早期,是极其重要的技能。跳得更高，便有更多的能力去应付复杂的地形,跑得更快，可以追上更多猎物,力气更大，我们能带回的猎物也就更多——
为什么这三种比赛，和之后的骑射、斗剑比起来要乏味得多，却要开设这么多组别,生产这么多金牌？因为其余所有的运动几乎都要借助工具，但这三样运动，却是人类自身体能的表现，我们正是因为跳得高、跑得快，力量强，才在世界生态链中占据了王者地位。把猛兽列入了我们的食谱之中，虎虽猛、熊虽凶，但我们人类披虎皮而食熊掌,把蛮荒的星球开辟成了如今的模样,让猛兽退缩隐逸在山野之中,人类作为一个族群，在世界立足的根源，便是我们的暴力,这就是我要对诸位说的一句话,暴力——或者说得好听一些,武力，并不是一个很坏的东西，它是我们立身于世界的基石。”
“买活军办事，挡者死！”
“哐啷啷——捉拿魔教妖道，闲杂人等一律让开！阻拦者视为同党捉拿！”
“走开！好狗不挡路！”
一队剃着青头，看着凶神恶煞，有男有女的兵士，手中拿着火铳、长枪，率领了一群本地帮闲的年轻人，龙行虎步，大摇大摆地来到了东关街上一处气派门脸跟前，为首的兵士手拿铁皮喇叭，声音嗡嗡地喊道，“奉六姐钧命，捉拿魔教教徒，姓孙的，你们家事发了！立刻大开中门自缚出降——否则别怪我们不客气！”
“来人啊！守住东关街，街上所有盐商宅院，许进不许出！严防火烛，谁家有烟起火，谁家就是真老母教的党羽！”
“因此，从古至今，人们是很热衷于通过运动锻炼自己的暴力的，君子六艺中，射、御两道，便是暴力的体现，这一点，我不展开说了，因为我们的观众中有不少人士饱读诗书的，儒学造诣肯定要比我更高，或许可以有一二秀才，之后撰写一些介绍的文章，刊登在《周报》上，告诉我们射有什么射，主要在战争中发挥什么作用，而御——驾车御马这个技能，对于早期的战争又是多么的重要。”
人群发出了轻微的笑声，不少人都自豪地立刻向身边的友人解释了起来，不过，谢双瑶并未给大家留下太多的时间，而是继续说道，“在国外，差不多一样是春秋时候，我们的外国朋友知道，那时候，欧罗巴的城邦中，也有城邦会定期举办‘奥林匹亚运动大会’，他们的比赛项目，也和战争息息相关，几乎所有的项目都是战争技艺的表现。”
“我们可以说，奥林匹亚运动会，
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