“南洋这里,小国林立，百族纷杂，但语言实际上并非有多么繁复,有点像是各地口音不同的官话，譬如说占人,他们流落各地之后,现在说的话语已经有了各地口音，而且,占人本来就和满剌甲、爪哇人的语言非常相似，南洋一带,只需要会说越语、占语、高棉语,几乎就能在南洋畅通无阻了。”
“越语,这不必多说了，据说出自百越族，迄今和吴越这里的老方言都还有一丝相似,安南一带自然都是说这种话的,还有暹罗人、澜沧人，也都说这种话,只是口音不同而已,传言凡是说这话的人,祖上都是从华夏迁移过来的百姓实则在汉代,他们如今的领土也多数都是交趾郡、南海郡的范围之内，如今咱们彩云道那一带也有不少越族,说的话是一色一样,对会听的人来说，不过是些许字句不同罢了，交流是完全无碍的。”
“至于占语,满剌甲、爪哇人都说这个，因这些地方原本都是占城国的领土，只是之后陆续自立罢了，占人的祖先来自满剌甲，但也有说法，他们是商时从华夏迁徙而来，是商人后裔，所以最开始我们叫这个国家是林邑，认为这个国家是比干后裔”郑地虎说到这里也嘀咕了一声，“不过哪有华夏人长成占人这个样子的，不太像，多数是以讹传讹，或者是占城国主为了讨好三宝太监，想办法和华夏攀亲罢了。”
他咳嗽了一声，又把话题转了回来，介绍道，“至于高棉语，那不必多说了，高棉语是真腊国那一带所用的语言，如今真腊国四分五裂，原本百年前，他们所在之地还有个吴哥国，但现在吴哥已经完全沦陷，被暹罗占据吴哥城又曾被占城人毁于一旦，如今的吴哥城是在老城废墟上新建，所以占城、吴哥、暹罗、安南之间，关系复杂，各有仇恨，现在只是勉强相安无事而已。一有了机会，他们还是要互相攻打的，也很乐于挑拨我们这些上国来使和敌国的关系。”
“暹罗人也说越语，那岂不就是说，暹罗人也可能是从我国迁徙过去的”
“这是自然了，全都是自古以来啊这当然也是可以考证的，暹罗人的同族在我们这里为数也是不少，再有澜沧人，都叫澜沧人了，喝的就是澜沧江的水，澜沧江源头在我国境内，澜沧江流经的地区岂不就是我国的领土了”
郑地虎作为开疆扩土的爱好者，非常熟练地掌握并且应用了谢六姐自古以来的思考逻辑，并且做了相当的发散，这种想法，对于买活军来说当然是有百利而无一害的华夏境内好像还没有什么有影响力的大河，发源地在别国境内，而且，要按他这么说的话
“我记得天竺还是身毒啊，就从满剌甲再往外走，要经过的那个地方，六姐说过他们信仰境内的一条圣河，
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