4)第二百二十九章 平夷策,香火祭神_我来此界开神道
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  防御设施可能还比不上县城。

  楚军军阵中,有一座高高的指挥台,李虎正面神色严肃的观察滇池城,似乎他觉得不好攻打。

  有一个小将颇为急躁:“大帅,这等城池根本不用等后面的神威砲运上来,您交给我,一日不下此城,我提头来见。”

  李虎是城隍布武的第一批受益者,如今的他赫然是武道宗师境,哪怕来一个仙道大法师,被他近身也是死路一条。

  宗师境相对于先天境最大的提高,便是精神上的蜕变,他之所以没有马上下令进攻,就是武道灵感察觉到了滇池城中的不对劲。

  精神上的刺痛,威胁,危险,生命危险?

  这城中有能威胁到他的大高手,宗师武者不可能,城隍布武,第一批高阶功法只传给了绝对能信的人。

  如今军队中只是在普及武道基础修炼法,不过他们都是在最严密的地方进行修炼,就是为了防止功法泄露。

  等七月半,灵潮掀起,天地大变之时,武道才会真正在楚国普及。

  蜀地大法师级别的仙修不会出现在三宗之外的散修群体中,那就只能是野神了。

  李虎并没有接受麾下将领的请战,如果他还只是一先锋大将,猛冲猛打都没关系,毕竟有人兜底。

  但他现在是一路大军的主帅,五万士卒的身家性命全寄于他身,由不得他不慎重。

  “传令全军,安营扎寨,等攻城器械和后面的庙祝们跟上来。”李虎深吸一口气,压下一众骄将。

  自从李隆下发平夷策,推进速度就慢上很多,随军庙祝们每到一地,都需要安抚当地西南夷,令他们转换信仰。

  沸腾的军气随着李虎的军令安静下来,楚军平时的训练在这一刻展现出了作用,他们有条不紊地开始安营扎寨,埋锅造饭。

  滇池城守军焦虑地等待半天,结果你们今天不打了,对于他们来说本该欢喜,但滇池国的祭神却不甘心了。

  在西南夷建立的诸国中,如果祭祀的神灵比较强大,那就可以称这神为此国祭神。

  享一国香火,生死都与国家绑定,国灭,则神灭。

  祭神比之普通香火神灵所受限制就更大了,如陈尧这般,就算楚国灭亡,他完全还可以另起炉灶,绝对不会像祭神这样与囯同亡。

  应该说祭神和祖灵本质没什么差别,只是祭神多了几分神威,掌握一些自己领悟的神通。

  滇池祭神便是一条蝰蛇成神,原来它只是一条蛇妖,后来机缘巧合尝到香火之妙,因此踏上神道之路,成为滇池国的祭神。

  滇池国其它国土沦丧、城池被占,对于滇池祭神有影响但还不致命,可要是滇池国都也没了,那他就只能承受香火之毒而失去。

  香火成神,但香火亦有大毒,可能对于香火有毒这点,益南的野神们比神域诸神的认识更深。

  因为在以往的岁月中,有很多失去香火供奉的野神,神消而亡,没有任何挽救机会。

  滇池祭神便曾亲眼见过,他到今天已然堪比仙道的那些大法师,多少教训历历在目。

  灵气复苏以来,滇池祭神和滇池国相连更为紧密,坏处不用说,好处也有。

  那就是他能付出一定的代价,在国都公然施展神通,哪怕是对大军出手。

  一条超过百米的蝰蛇虚影突然显化在滇池城上空,五彩六色的毒雾突然出现在滇池城外,并且以极快的速度弥漫向楚军大营。

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