2)第八百九十二章 新世界_诸天从心录
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  是后土圣人。祂修行无上造化之道,以造化成就无上大道,而造化最明显的表现便是造物,第二个盘古纪元是祂和伏羲一同创造的。

  诸天万界之中的大种族中,祂是排名第一位的先天神圣一族,祂是排名第三位的人族的创造者,祂是排名第九位的妖族的创造者,祂也曾是诸天万界四大本源世界之一洪荒本源世界初代天庭的中天之主,二代天庭之中祂虽然不是五帝之一,却也是妖族娲皇,祂曾修补天道之缺,祂更是自诸祖之后的第一个成道者娲皇。

  造化之道的极致便是造圣,于是祂用自己的神念和大地本源之浊气,以及自己后天生灵之圣母之位造化出了大地之母的位置,化成了洪荒第七圣后土圣人。

  也是唯一一个能够“化身”圣人的存在,这也是为什么“娲皇圣人”从来不曾把手伸入地府的原因,佛门为了解释众生的因果,便设定了六道轮回,由地藏菩萨执掌。

  道门为了解释众生功过便设定了十殿阎罗和十八层地狱,生魂偿还因果之后才可以转世投胎,由太乙救苦天尊执掌。

  只是为了不让自己的权柄旁落,地狱才有了幽冥大神镇压,于是仙道只剩下了十殿阎罗的位置。唯有娲皇圣人,插手甚少,就连五方鬼帝也不过是因为生前为人才和娲皇圣人扯了几分关系。

  实际上,娲皇圣人从来不曾关注过地府的动向,在众生眼中,娲皇圣人执掌万物之生,而后土圣人执掌万物之死。

  他们却不知道,由生而死,由死而生,生生死死才是一个完整的轮回,而轮回之道本就是惠及众生的大造化。

  世界的成,住,坏,空也是轮回,这同样也是造化。造化之道玄之又玄,众生不懂,众圣不明,毕竟造化之道可是那位创造洪荒本源世界的道主级别存在盘古大神的根本之道,其中玄妙谁又能知道呢?

  不过,万物生死轮回也意味着永恒。诸天万界本来没有轮回一说,故而众多生灵死了就是死了,生死之道不可逆转,生就是生,死就是死。

  生的时候,诸天万界的生灵之道赋予众生一点灵性,随后众生有了灵,而灵凝聚成了魂,于是便有了灵魂。

  而为了保护灵魂,于是物质凝聚在灵魂之外,成了肉身,于是众生才得以诞生。

  而众生之死,便是真正意义上的死,肉身化为尘土,灵魂回归大道,时空,因果,命运三**则共同镇压世界,不准许有人能够起死回生。

  想要做到真正的起死回生偏要超脱了时空,命运,因果的混元教主来动手,而混元教主复活一人更要颠倒因果,命运,时空,复杂至极。

  看着自己曾经的造物,自己亲手创造的子嗣陨落,娲皇圣人不忍,便想要“永恒”,于是轮回体系横空出世。

  后土圣人以一己之力重新定义了

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