发布到曰本网络的，据我所知《赛马》已经在三个小时内火遍了曰本和欧米。但，很不幸的是，我在贵国的互联网上,看到有一名在米国卖猪肉的胖子,肤浅而愚昧地诋毁《赛马》，同时蔑视二胡这样一件顶级的乐器。我为此深感羞耻,并无比愤怒,我誓死捍卫苏桑的才华，也誓死捍卫我们的东方文化。现在,我追随伟大的苏桑来到了游学团的表演现场，我将会把他最新的表演录下来发布到曰本和中国的网络上，用事实证明苏桑的天才！最后，卖猪肉的胖子,你不配使用汉字！@艾大紧”
艾大紧麻了，麻溜打出一长串反驳的回复,然后又删掉，不敢骂啊，对方是鬼头太郎的亲弟弟。
算了，忍一时风平浪静。
谷撣/span他不回复，不代表别人不回复，事实上，经过刚才的两拨回应，鬼头次郎很快就火了。
“说得好鬼老师！”
“哈哈哈……”
“买祖宗的可还行？”
“艾大紧滚回你的米国去！”
“虽然这货是曰本人，但说得一点毛病都没有。”
“《赛马》简直绝世佳作好吧？”
“这个艾大紧真恶心。”
“卖猪肉的，你有种骂鬼头啊，不敢了？”
“欺软怕硬的垃圾！”
“说自己是脑残粉也是醉了。”
“这家伙中文有点好啊。”
“没错，卖猪肉的不配使用汉字。”
“恭喜艾胖子喜提新称号……卖猪肉的。”
出乎意料又情理之中，鬼头次郎的言论得到了众多理性派网友的支持，连曰本人都对二胡和中华文化推崇备至，你特么一个米国人在这儿叨逼叨？人家也是知名音乐人，人家把苏野奉为偶像，你艾大紧阴阳怪气强行贬损，水平且不说，良心大大滴坏了。
于是，网上突然掀起一波对艾大紧的嘲讽热潮。
远在新港的苏野也看到了网上的情况，但是他自己也是懵的，这到底怎么回事儿？他当然不认识啥鬼老师。
这时，苏野正在游学会的举办地，一个更小的音乐厅，这里的规格更低一点，没有转播。
下午四点半，苏野被通知上场表演。
这次的主持人没有搞事情，报幕之后就下去了，只留下苏野拿着葫芦丝站在台上。
苏野先看了看台下，人更少，而且年纪都不大，是世界各地一些音乐学生。
哗哗哗……
掌声竟然有点热烈。
原来，经过三个小时的发酵，苏野的名头已经比较响亮了，一曲《赛马》几乎征服了东西方绝大部分的音乐人，更别提这些学生了。
毫不夸张的说，苏野现在在音乐界也是名人不只是人名了。
苏野见大家比较有兴趣，就把开场白从中文换成了英语，为了介绍葫芦丝和中国民族乐器嘛。
那么，我要开始装逼了！
苏野道：“我手里这个乐器叫葫芦丝，拨托苟德斯呃克，是用葫芦和紫竹做的。我自己做的！前几天我在录制一档综艺节目《蘑菇屋》的时候，恰好找到了这些材料，就做了一个。我坚持认为，西方的现代乐器是不环保的，至少，是不原生态的，相反，东西方的古典乐器采用最原生态的材料制作，只有最纯粹的乐器，才能演奏出最质朴的音乐。”
鬼头次郎：“说得是嘞！！”
他拿出手机开始拍摄，这次要拍摄更多的素材，让那个卖猪肉的羞愧到切腹！
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