眼。
不知不觉，他完全不知道四周的人群对麻生秋也的定义从“东方舞女”演变成了“来自东方的艺术家”，固执地认为对方就是跳舞的人。
“我们国家主要是有两种教派，一种是道教，一种是佛教，道教是本土的教派，修士们追求的是超脱尘世的机会，佛教是外来的教派，主张的是救济他人，为下辈子积攒做好事的回报……我尊敬所有的神明，赞美神明对凡人的厚爱，我相信你们信仰的神明一定是同样崇高的存在。”
在中世纪，没有信仰？这比不信上帝和圣子耶稣、圣母玛利亚还要严重！
无信仰者是要完犊子的！
麻生秋也迅速为自己的明朝“流浪艺人”人设补上了漏洞。
他不怕自己被人指责信仰他神，希腊神话、北欧神话在欧洲十分流行，信仰种类丰富，连法国自己都有著名的凯尔特神话！
上帝的教派一家独大，他不想被宗教的人要求信仰天主教或者基督教。
忽然，麻生秋也转过身，如同精准扑捉，越过人群直视一个躲躲闪闪的畸形儿，对方又矮又壮，丑陋怪异，如同一个神明眼瘸了才会创造出来的人类。他的眼中有明亮的光芒在扑闪，几近愉悦地反客为主道：“瞧，这是谁？你们法国的男人怎么不敢上前，居然躲着我？”
话音落下，无数视线扎在了卡西莫多的身上，熟悉卡西莫多的人没有忘记昨天的比丑大会，哄然大笑，借此找回了自信心。
“他是卡西莫多！”
“圣母院的敲钟人，一个十足的怪人！”
“东方的女士，你千万不要误会法国人，我们绝对没有这么丑。”
“上帝啊，他的模样就是魔鬼在世。”
“卡西莫多听不见，不要找他聊天，我担心会吓到您！”
“快来和我们说一说东方的神话吧……”
卡西莫多大吃一惊，想要落荒而逃，然而麻生秋也在众目睽睽之下摇头，笑着说道：“你们在说什么？他在我的眼中非常正常，是一位身强力壮的男性。”
四周尖锐刺耳的笑声戛然而止。
麻生秋也牵扯出卡西莫多的目的，自然不是为了奚落这个可怜人。
他在为自己不被卡西莫多绑架做准备。
在他的认知中，自己是一个武力值“柔弱”的舞者，加上上辈子的经验也打不过卡西莫多，不想被绑去巴黎圣母院被副主教强暴就要提前布局。他不想赌副主教发现他是男性，还会不会熄灭想法，法国人的节操不可信。
喜欢纸片人，和纸片人要对自己不利是两码事！
卡西莫多是他喜欢的《巴黎圣母院》小说的角色，甚至可以说是男主角，如果这个世界是单一的名著世界，重要的意义超出了整个世界的所有人。
“在遥远的东方有一句话，不要以容貌来判断一个人。”
麻生秋也往前走去，学过舞蹈
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