2)第72章 论道佛门_轮回在三千世界
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  静斋。

  而四周的魔门高手。听后却是欢喜了起来,只觉得李建成是魔门中人。

  师妃暄道:“阁下,可是魔门中人?”

  又要扣帽子,李建成淡淡笑道:“我若为佛,天地无魔;我若为魔,天地无佛。魔也吧,佛也吧,在我眼中,没有区别。若是魔道,能证得大道,那我便走魔道;若是佛道,能证得大道,我便走佛道!”

  “我们慈航静斋与魔门,还有其他派别中人,一切统道之别,实因思想的分异而来。春秋战国时百家争鸣。开始有流统之分,到汉武帝时,罢百家,独尊儒学,人人都奉儒学为正统,然后才有正邪之分,这纯属人为。魔门的信念来自何方,已难以逐一追源朔流。只知他们反对儒学仁义礼指信那一套,斥之为虚伪愚民之学,经过长期的发展后。益发离经判道。汗末的黄巾贼和五斗米道,便是其中地佼佼者。”

  师妃喧道:“任何思想走向极端,都是魔道。公子口口声声说,眼中无佛无魔,其实已经执着于证道,已经入了魔道!”

  李建成点点头,的确是如此。

  孔子、孟子等儒家之学,若是为正道;那程朱理学就是魔道,只因为走向了极端;

  佛门之学,若是正道;那么日本流传的佛学,这属于魔道,只因为走向了极端;

  中庸,温和则为正道;而偏激,破坏,则为魔道。

  任何理论,一开始都是正道,只因为如此,才能更好生存;可是发展发展着,会走向偏激,进入魔道,也是为了生存,因为唯有偏激,才能走向巅峰,才能更有市场。接着,会由魔入道,由偏激进入温和,由破坏暴躁,变得平易近人,也是为了生存。

  “师仙子,说得很对。只可惜因为太对了,反而是错误!”李建成叹息道,有些惋惜。

  “因为正确,反倒是错误,不知何解?”师妃暄问道。

  “若是按照师仙子的想法,可能某一天魔门消亡了,两派六道寂灭了,可慈航静斋还存在着;可是也正是如此,慈航静斋,很少有人能参破死关,进入无上破碎境界,只因为缺乏入魔之心!”

  李建成说道:“魔也吧,佛也罢,本身都是道。道心种魔,本质是参透生死;而慈航剑典,闭死关,也是为了参透生死。如果,世间谁能看破生死,那么别的东西很难困得住他的心志,唯有如此,才能破碎虚空。”

  “为了让弟子看尽生死,释迦牟尼佛彻底放弃一切执着,舍弃了身躯,涅槃化虹而去。而如今,慈航静斋,那个能那个能看破生死?现在师仙子无论在武关,情关,名关,气关,心关。死关等等无一能够看破…………可惜了!”

  四大奇功中,战神图录最容易破碎虚空,习练了战神图录之后。几乎是十层十破碎虚空;而长生诀,只要是修炼有成,也很很

  请收藏:https://m.bqg85.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章