云台山与方山之间，方山与老龙背山之间的寨墙主体已经全部完工，条石一直砌到了寨墙顶部。

　　现在正在修治凸出于寨墙外的马面。大堆大堆的建筑材料，就堆叠在外，上面落了一层厚厚的灰尘，甚至还有血迹。民夫又比前些日子多了不少，喊着号子在拼命的拉着大木上山。

　　此外，石斌还在山脚还增设了骑寨，以为岭上关堡寨依托，将云台山、方山和老龙背山等三山完全连接起来。

　　要是晋军来攻，主力指向骑寨。则堡寨内的步军出击，以弓弩支援骑寨。若晋军以步卒攻上指向岭上堡寨，则骑寨屯驻的骑兵出击，抄击敌人步卒的侧背。

　　这个关隘的防御体系，还不止如此而已。从山下骑寨直到山上堡寨，沿途还要依着山势节节设立小寨，互相之间能以弓弩相接，可为援应。岭上主堡屯粮屯械，还有重兵，作为最后的依靠。

　　这整个防御体系建立起来，羯人骑兵近万，作为整个三关防御体系的最重要的锁钥。只要卡住这里，晋军再怎么强，也不能从这个方向深入东燕郡地界。

　　除此之外，所有的羯人，在石斌的鼓动之下，气势如虹，誓死守卫。

　　石斌的鼓动，外加羯人的本身的悍勇，可以肯定的是，一旦晋军攻寨，所有羯人豁出去性命，也会坚守住营寨，除非将羯人全部歼灭。

　　羯人的悍勇，其一与胡人尚未开化，保留野兽的习性相关，其二也与他们的遭遇有关系。

　　关于羯人的来历，《晋书》中称是“匈奴别部”，即匈奴人的分支。那时的匈奴，并不是某个种族的特称，而是草原上大大小小游牧族群的混合体。

　　西晋时期，羯族人早已跟着匈奴人一起内附，被安顿在并州地区与汉人杂居。石勒及其部族，大多生活在上党武乡（今山西榆社）。但他们的生活状态，客观来说并不怎么美好。

　　当初魏晋统治者引入这些人口，从初衷上来讲，是为了缓解常年战争带来的劳动力缺口问题，增加政府税收。晋武帝司马炎时期，郭钦曾就此进行了描述：“魏初民少，西北诸郡，皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之”。

　　因此，对于这些内迁民族，西晋朝廷延续了“服事供职，同于编户”的政策，即跟所在地汉人百姓承担同等的义务。

　　但在另一方面，统治阶层却对这些内迁百姓额外采取了高压、歧视、奴役政策。对于这一点，司马衷时期的太子洗马江统在他的《徙戎论》里写道：“苦汉人侵之......士庶玩习，侮其轻弱......”。作为弱势群体，他们大多沦为奴婢、佃客，以至于“怨恨之气毒于骨髓”。

　　石勒虽然出自“部落小率”（小头领）之家，但这并不能改变他受压迫的命运。在14岁的时候，他曾跟着同乡

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