德怀特先生很感概的说道:“这些人就是一些向往自由的人,但是,在罗马教廷占有统治势力的社会,却绝对是大逆不道的渎神者,被教廷认定为异端而严厉打击。
在教廷的高压政策之下,后世慢慢演变,撒旦这个词逐渐被恶魔化,也开始真正的具象化,反而才逐渐有了信奉撒旦的人和群体。”
乔治不懂古希伯来文字,却很理解他的话,他看过一个案例,故事里面的那个组织叫闪电组织,他们名义上也是信奉撒旦的。
组织的符号是一个闪电,3个锯齿状的闪电标识,分别代表坚持、反叛和革新,这是闪电组织的座右铭。
从这就可以看出,它是一个有理想有组织的结社,虽然行为方式有些极端,但和什么恶魔地狱等所谓的邪恶事物,根本就不挂边。
乔治思考的时候,德怀特先生感慨之后逐渐进入了状态,像正在发表演讲一样,语言中融入了更多的感情,精神也变得有些亢奋,他站起身说道:
“接着说这张纸上的其它符号,在第二条咬尾蛇的蛇头部分,也就是整张卷轴的右侧最下端,是一个火焰正在熊熊燃烧的地狱之门。
燃烧的地狱之门左边不远处有一个符号,是一个和地狱之门几乎一样大的逆十字架,右边则是复数的绵羊群。
综合以上我说的这些,就可以解读为,在上帝之眼的注视下,世上正有人在秘密的进行撒旦召唤仪式。
他通过祭坛的祭祀获得能量,去打开地狱之门与撒旦进行交易,想得到力量,灵魂,治愈,智慧,生命等等能力。
撒旦帮他得到他所希望得到的,交换条件是他要贡献出足够的祭品,祭品是那些绵羊,也就是那些失踪的人。
当然,这个卷轴上面的符号和文字,远远不止我刚才说的这些,这种解读的结果比较理想化。
采用的方式也很片面,是单独提炼出这个卷轴之上,对这个解释有用的符号和文字,去形成一个有意义的结论。
不过,其他的解读方法也是大同小异,否则的话,没有任何一种说法,能涵盖这张纸上的所有东西,因为很多符号在我们看来,根本就是毫无意义的涂鸦。”
大卫举起酒杯,“德怀特先生,必须要为你的话干一杯,谢谢您精彩的讲述,带我们追忆几百年前的故事,为我们打开了一道通往神奇世界的大门。”
礼貌的表达完谢意后,他才又故意挠着头,用一种自嘲的语气说道:“德怀特先生,也许是我掌握的知识不够丰富,听完之后我的疑惑依然存在。
或者是我的理解力有问题,我觉得即使按照您说的这个解读方法,主教大人遗留下的这个卷轴,暗示有人正在制造祭坛,用祭品召唤神灵进行撒旦崇拜的仪式。
可是,它还是没有说明魔鬼祭坛说法的合理性,因为
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