2)第69章 故事中的主角和真实的人生_邪神的世界游戏
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  论坛的忠实用户,阁下为何害我!”

  “@大喝彩,我这么和你说吧。”

  “你写的太垃圾了。”

  [大喝彩]:“你能不能说话对我客气点,我好歹也是一位神明!”

  [上古书写者]:“您写的太垃圾了。”

  [大喝彩]:“我看你这个叙述之神压根不懂故事,我这是领先文学界的构思!哎,要实在不行,我又构思了一个新的剧本,我再投给你看一下!”

  [上古书写者]:“你等下!我马上派人到你教会门口!感谢您的来稿,但是您先别来了!”

  [大喝彩]:“诶不用这么麻烦啊!我现在就可以给你说一下我的构思。(!)”

  (您发出的消息已被对方拒收,对方可能不是您的朋友。)

  [大喝彩]:“???(!)”

  叙述之神以飞快的速度下达了神谕,要求教会的所有“书写神官”们,立刻赶制一份与轰鸣之神拥有密切关联,又要有笑点、泪点、爱情点、大场面战争的全新剧本!

  “是时候出手了,再不出手文学领域就要完蛋了!”

  相比于其他有就行的基础艺术,文学这一点上,得益于叙述之神的绝对中立性质,几乎没有受到太大的压制,故而在许多世界,文学都是当地普通人用来消遣的一种普遍手段。

  这是因为叙述之神所需要的就是叙述和观看的价值。

  进行叙述的人越多,观看各种各样的书的人越多,他就能得到越多的价值。并且如果这里面还出现了一两本神作,那么就会产生“感受”价值,这种价值对于叙述之神来说,更是重要无比的,简直如同胀食之神吃到了一份精美大餐般的舒适。

  而最让凡人觉得有趣的也是这一点,因为他们在看到神作的时候,也会产生和神明相同的感觉,这样就拉进了神人之间的距离,而每一位书写者在进行事件叙述的时候,不论他们是单纯的口头说出,还是以诗歌的体裁写出来,又或者是在创作故事,记录历史,他们都能感觉到叙述之神与他们同在。

  而想要获取叙述之神的神性权柄的神明,也是存在的。

  那位曾出现在木匠店外面的故事大王,就是这样的一位神明,叙述之神的存在,相当于他的上级,而他则如同叙述之神的平替单位,所以这让他非常不爽。

  然而故事,都是从叙述之中衍生出来的,再不爽也得憋着。

  如果要从第六纪中找出一位最像古代正神的神明,那毫无疑问就是叙述之神。但即使是如此,向着叙述之神索取力量,还是会付出一定的代价。

  但这个代价,相比于其他的神明来说,可操作的空间性就大了很多。

  叙述之神给予信徒“高级叙事”的神力,信徒在完成一份可堪一观或者颇为伟大的作品之后,如果能够得到大量的读者进行承认,那么他今后的人

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