必然需要耕牛、农具、肥料；而裁缝要做出饱暧的衣服，则需要绵纱、蚕丝、剪刀、尺子、针线。盖房子，则需要木料、河沙、砖石、瓦片……上述这些物品，可是农民、裁缝、泥瓦匠就能全部自行生产？还得商人中转运输才行啊！”

　　张择端一听，当即便反驳道：“老夫自知，商人对于物资的中转运输，自是有一定贡献，但他们经商之道却是贱买贵卖，从中谋利。子曰，君子喻于义，小人喻于利，虽不敢说商人之中全是逐利小人，但每逢灾荒年间，便有不少商人囤积居奇，为赚取钱财不惜贮藏粮食，任由饥民饿死，所以历朝历代都对商贾进行打击限制，不任由他们发展。╔╗商人如不限制，必乱社稷！”

　　岳云毫不动气，微笑着继续问道：“既是如此，那为何限制商人的秦、汉、隋、唐等朝代皆因内乱灭亡，而鼓励经商的我朝却从无内乱，且百姓的生活水平也是历朝最高呢？”

　　岳云这一番话，却让张择端一下子语塞了，他也是饱读史书之人，自然知道之前历朝历代大多皆因政治*，导致民不聊生，百姓造反而灭亡。独有大宋一朝，百姓虽不敢说人人丰衣足食，却也比起前朝好太多了。可要把这归结到是朝廷对经商比较鼓励，少有限制上，他却感觉难以接收。

　　而那名和张择端争辨的中年商人却立刻深有感触地说道：“我等商人虽然没有直接从事生产，但将岳云公子说的那些物品，从盈余的地方运输到短缺的地方，途中劳累奔波，所受的盘剥、苛税自不用说，还时常被贼人抢劫……我等所受的委屈和辛劳绝不亚于那些农户和工匠们！”

　　岳云冲那商人点了点头，又趁热打铁地说道：“什么是仁者？能够给百姓带来幸福，让百姓安居乐业，生活富足，这就是仁者！我知道，很多文人都瞧不起商人，认为商人逐利。╔╗但利和义一样，义有大义和小义之分，利亦有大利和小利之分，小利是无良商人赚取钱财的蝇头小利，大利则是为天下苍生谋取利益。我岳家军为什么要北伐？就是为了解救被金贼蹂躏的百姓，保护他们的利益。朝廷现在为什么要鼓励海外贸易？就是因为海外贸易可以为朝廷带来大量税收，而这笔钱可以用在修建水利、道路，安置流民上、这样才能让大宋的百姓生活得更好。”

　　顿了一下后，他又接着说道：“朝廷此举，虽然也是逐利，但他逐的乃是大利！是利国利民的大利。我不否认有些不良奸商，囤积居奇，祸害百姓。但各行各业皆有良民好人，亦有小人败类。女真人南侵十余年来，我朝文人武将中不少败类投敌卖国。所以商人中有不良奸商亦不足为奇。但是，岳云以为，只要是正正派派合法经商的商人，都是当

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