··即此身心是幻生，幻化之中无罪福·······”
“殿后是讲经堂，此时是寺里的师兄讲经的时候。”
待客僧见小姐止步望向殿后便出声解道，因这位小姐瞧着对诸天神佛兴致缺缺，看来也不甚了解，不像礼佛之人，待客僧旁的也不多言，只在她停留处讲解几句。
“今日讲的什么？”
这还是这位小姐头次开口，声音侬软清甜，语气淡淡的，却像带了钩子，待客僧心里一动，忙在心中默念一声佛号，答道：
“今日讲的是《金刚经》，讲人世百般皆是幻生，方才施主听到的是迦叶佛揭：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”
“讲经者何人？”
待客僧细听片刻：
“这位讲经的师兄乃是五台山菩提祖师道场来的见喜大师，佛法精深。昨日云游到此，会在蔽寺停留叁日。”
“可否入内一听？”
“这···怕是不好。”待客僧面露难色，“经堂里此刻弟子众多，怕是会冲撞了施主···”
“也罢。”
初秋的暑气未散，午时前后的日头足。
佛门弟子过堂后有出坡修行，讲究一日不作一日不食，天照寺香客多，许久以前就舍出坡就坐禅了。
午时刚过，寺僧皆在经堂禅定，院中一个人影也无，绛色纱衣的女子在院中悠游，香云纱在女子摇曳的步伐中婆娑作响。
天照寺原是前朝为太后建的慈安寺，设计建造皆有御造的痕迹，庭院小中见大别具一格，尤其一排数百年的银杏古树颇具特色。
女子沿着银杏一路走到院墙，不起眼处有一洞月门，门外是一片围了篱笆的平缓坡地，尽头有一方茅屋，篱笆内杂草丛生，想来这里从前是菜圃，荒了许久了。
这个位置瞧不见人，但茅屋那边却有些锄地的声响，女子略一沉吟抬步走去，衣裙被繁茂的野草钩扯着，名贵的纱衣在行走中抽纱割线，她却毫不在意。
茅屋掩映处有一个高大的僧人，此刻僧衣被他挂在一边，只着一层里衣躬身在菜圃里锄地。此时听到动静转过身来，见是女客，告罪唱了一句佛号方拿起僧衣不慌不忙穿了起来。
“旁人都在修禅，你这和尚却在这里锄地，可是被人欺压了？”
那僧人很是年轻的模样，生的十分俊秀，闻言一笑，声音温朗：
“施主说笑了，坐卧入定，饮食行走，皆是修行，何来欺压。”
女子因那春风一笑晃了神，回神时便有些恼怒：
“饮食不过避死而已，你却道什么修行，可笑。”
“施主说的有理，饮食良药，为疗形枯，留我此身，以渡众生。如此观来，也算修行了。”
年轻的僧人目光清澈，淡定平和，他眼中看着她，却仿佛在看着世间万物，温柔又包容。
这样的目光···
女子胸臆间忽然生出几分尖锐，言语上却又辩驳不过：
“你们和尚倒是擅诡辩。”
见年轻僧人笑而不语，她又问他：
“方才你在翻地？”
“正是。”
“已经入秋，你翻地何用？”
“杂草如杂念，拔出烦恼，还彼清净，留于轮回，以待新生。”
“你待新生，杂草也是生，何当此辜？”
“天命轮回，生死有时，”僧人叹气，“此生种种，皆是虚妄罢了。施主着相了。”
天命安排，皆是注定。此生种种，皆是虚妄。
酸涩的气息冲上心头，女子雾蒙蒙的猫儿眼里生出几分刺来，哑声道：
“虚妄？既已发生的，明明就在眼下，如何是虚妄呢？一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。见喜大师，既然罪是假，福也是假，如此为何妾身还是会感觉到痛苦呢？”
僧人道一声佛号，眼含悲悯，叹息道：
“这便是世人的执妄了，我辈留具此身，所为渡化的，正是此物。”
女子仿佛听见什么可笑之事，忽然放声大笑，笑得花枝乱颤，眼角沁出泪花来，她抬手将泪花拭去：
“如此，大师可否渡我一渡？妾身云氏，顺安府人。”
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