学为主，社会历史发展科学为思想引导的教育。社会的命脉经济产业属于国家，不属于个人，所以不会狂妄的追求国家统治权。当然部分超能者应该会追逐建设自己的小公司，然后跟着国家叫板。然后试图出国转移资产，当然在国外和别的公司冲突后，被外国法院偏心审判教做人后，应该会爱国。
当然也有一部分人追求国家给予相应社会资源调配的权利，利用自己的知识和能力在在国家提供的资源下，做出点什么。
当然执着于当官也是有可能的。
这三类超能者最终会发生冲突。直到一方的理念取得胜利。”
推演到此，卢安不由的愣了愣，恰似一道惊雷，所有的情绪态的思考全部停了下来。冲突？！“如果说另一个世界的时间线上会因为超能的诞生继续发生冲突。那么这条时间线上呢？自己不就是另一条时间线的人吗？那么自己和这个世界的冲突！是否会爆发？”
自我质询，在脑海中回荡。同时多个情绪态分为正方和反方进行辩论。
“在这个世界上我没有组织？敌对力量太强大了。”第一个情绪态试图安抚自己。
“我就是组织，我就是国家，镇压一切是可以轻而易举与做到到的。我只在担心另一种情况。我不敢说的情况，”另一个情绪态对自我进行了深究。
“按现在我能获取的社会资源，我所做行为是最积极的，无可挑剔的，若是打了这一仗，夺取了远超现在资源，继承了远超现在的责任。还能按照现在的标准，维持这种对我自己负责到极限的标准吗？”第三个情绪态将所谓不敢说的情况说了出来。
“那么能？还是不能呢？”更多的情绪态开始了辩论
紧接着新的情绪态的思考将思维冲突推向了顶峰：“不是能不能的问题，而是敢不敢的问题。更多的代价更多的重负，是否愿意背负！？这对我来说，说利益不够，利益是足够的，我先在获取的资源远远不够我进行下一步。太多太多的奇观性试验因为条件不足不能进行。过去我是以社会条件为理由，而一旦取得对外部环境的统治权，我就没理由以外部环境不足作为理由了，而是我自己不足。所以这是敢不敢的问题。现在我很怂，又很贪。”（这就像一个孩子学习不好，在家庭条件不足的情况下，可以说是家庭条件问题，但是一旦家庭条件良好，就只能说是自己的问题了。
最近卢安总是这么容易进入了如此剧烈的矛盾冲突状态。和成簇的矛盾状态不同，成簇时期的矛盾状态是自我理智和多种多重欲望的冲突，而此时众多情绪态分为两大阵营，两种截然不同的理智进行冲突。
现实中，在这个各种铿亮反应罐子的厂房中（食品医疗工厂的生产环境标准极高。绝不会给
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