3)第二十五章 第三个神的确立_比企谷的弑神者物语
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  移到他的身上,使他具有保护部落人口兴旺、谷物丰收、牲畜繁殖的能力,从而使他成为部落的繁殖之神。

  这个射日当然不是真的的去射太阳,而是指太阳之子,即信奉太阳神本部落的孩子,或者是将植物之类的枝叶捆扎而成孩子的模样,又或是被征服部落的孩子,尤以后者为多。

  古人会先挑选一个成年女子来给这些孩子举行沐浴仪式,让他们从凡人变为太阳神的孩子。

  然后这些孩子就必须不断逃跑,当然不管怎么跑都跑不过作为猎手的后羿,十个孩子最终会被射杀其中的九个,只留下一个。

  只使用弓箭来完成杀戮也是有讲究的,因为在上古文化里,太阳、弓箭和雨都是男性性行为的象征,其中弓箭就是繁殖能力的象征。

  通过这样的仪式,首领便被认为拥有了太阳的繁衍之力。

  同时还有另一种法,那就是作为后羿原型的人要继承部落首领或祭司的职位,必须要杀死前任的九个重要人物,这些人都是被尊为太阳神的孩子的祭司或首领,后羿通过杀死他们获得相应的太阳神般的地位和强大的繁殖能量。

  不管怎样,效果是一样的,只是作为太阳之子的对象不同而已。

  而射日其实又是求雨仪式的准备,杀戮结束后,上古先民就会举行万物与天地交感的求雨仪式,负责求雨的女巫会被抬到山坡上,让太阳暴晒,祈求上天降雨,成功则能存活,不成功则将被杀死。

  所以古人呀,动不动就是杀杀杀,一都不和谐,而且经常死妹子,超级浪费的。

  不过由这个思想也衍生出了获取多产、丰收和繁衍力量的另一种方式杀死那些被部落定为神性的动物,又或是征服崇拜这种神灵的部落。

  这些被描述为怪兽的动物也是原始部落崇拜的谷物精灵,它们包括牛型人身的、凿齿、九婴、大风、巨蟒等等。

  于是后羿又自然而然的变成了专打各种怪兽的上古凹凸曼。

  所以它也是谷物的神,只不过它是通过干掉其他的谷物神来获取这个地位。

  看到这里,比企谷已经很明确了。

  吃掉了哈托尔的神,十有就是后羿无疑。

  它并不是比企谷原本以为的只是个射日的英雄神,而是一个专杀多产、丰收和繁衍之神,然后获取它们力量的神,所以有着丰产神一面的哈托尔让它一箭秒掉。

  当然也可能是吃掉了,而不是直接杀掉了,毕竟不顺从之神一旦死掉神格便会回到神话中去,那样的话力量应该也会消失。

  但不管怎样,对于这类神而言,后羿无疑是克星。

  而对于有“赛叔教做人”这样的权能的比企谷来,只要资料够,他也很有信心教后羿做人。

  于是他继续津津有味的看了下去。

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  ps:前天晚上食物中毒了,昨天整了我一天,半死不活,所以今天多更几章补一补,这是第三更勒。

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