是找条河或者找口井解决。

　　听说现在工厂那边在尝试做竹筒水壶，但肯定还得先保障部队使用，后面可能会在供销社出售，到时候再看情况要不要买一个。

　　毕竟在政府工作，都知道喝生水的危害，平时在县里还有专门提供的开水，但是在外面赶路就指望不上了。

　　之前因为喝生水闹出毛病的通信员也不是没有，但是能怎么样呢，条件所限，都是这么苦着过来的，大家也都习惯了。

　　小王心里头想着水壶的事情，同时手上也没有耽误事，接下了刘翠儿递过来的陶碗，一口气喝了个干净，这茶水算不上多高档，可到底还是比河里的生水要好些。

　　送回陶碗，小王没有多说什么，打了个招呼，就往县城里赶去，刚才他就已经换上了一双新草鞋，加上又补足了水分，正是赶路的好时候。

　　刘翠儿挥手送别了一路护送他们回家的通信员，又和看见动静走过来的几个邻居打了声招呼，顺带问了一下自己父母的情况。

　　从邻居的口中，她知道了原来父亲一大早就带着家人出门赶集去了，估摸一下时间，大概也快到回来的时候，所以就安下心来，开始整理起了家务。

　　刘翠儿是工农兵学院附属小学的学生，在这个时代，师资匮乏，教育资源贫瘠一直是各地，尤其是农村地区的老大难问题。

　　虽然说这并不意味大家对教育是持漠视态度，相反的，在边界一带，无论是土家还是客家，对于教育问题都一直比较重视。

　　原来的隆江书院，就是凝岗、闸邻、林县三地的客家地主，为了办好本地教育一起集资修建的。

　　只是这种传统教育方式还是有着不少的问题，首先是内容太过落后，很长一段时间里甚至以四书五经为主，一直到近些年才逐渐加入了些新学内容，但也非常有限。

　　其次是土客隔离以及阶级矛盾，土家有土家的私塾，客家有客家的学院，两边互不往来，基本不会出现土家人去客家学校上学的情况，反之亦然。

　　同时，这些教育资源又往往是地主阶级的专享，顶多扩散到富农或中农，贫农家庭是基本没有指望的，而且规模也非常有限。

　　最后是教员匮乏，民国都建立十几年了，但教师规模还是不足以满足地方的实际需求。尤其是农村地区，虽然民国开始一直有在发展师范教育，可哪怕是小学教员，在乡下还是不多。

　　再加上军阀混战，政府无能，经济落后，也不可能支撑起大规模的教育普及。

　　特别是去年事变之后，因为各地的新学教员往往又是革命的主力，所以在白色恐怖之下，湘省部分地区甚至出现了无师可教的窘迫局面。

　　不过这些情况随着四军逐渐掌握根据地的战略主动，基层组织不断扩散强化，已经有了明显的缓解。

　　从今年年

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