妙，甚至相关内情都是一笔带过，就连结束都是用了一句模糊的“人力终有穷，天道终有定”作为最终描述。

　　所以，顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。

　　没收“钱”敢这么写？

　　那些历史领域的传说生物，可是以此为根本的。

　　不过，结果是骗不了人的。

　　大战之后各回各家，各找各妈，利益经过了划分，相关教派也开始潜伏。

　　嗯，各自都是元气大伤啊。

　　毕竟，能从战争中获益的向来都只是少数，大多数参与者都是得不偿失的。

　　包括戌佰·阉茂流派，可能损失最为惨重。

　　甚至血腥一点的去想，顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指，思想的最终源头，遭到了诸神的肢解，由祂衍生的各大教义和权柄被诸神瓜分，从而完成了相关资源的再分配。

　　这也导致了自从那次神战过后，戌佰·阉茂流派根本没有什么大佬冒出头。

　　有的是没了，就算是没没的，也躲藏了起来。

　　吗的，出来等着被干，然后分食吗？

　　毕竟都是香饽饽。

　　嗯，以上就是戌佰·阉茂流派的现状，而顾孝仁就是身处在这种流派的超凡环境之中。

　　想要出头，就得拿出一点东西，但拿出了东西，还容易被神盯上，简直就是无解。

　　而且，现在的环境早已经不是无数年之前了，各大教派，尤其是相对古老的教派，经过了诸多神战对“思想者”的猎杀，已经补全了相关教义，如今没有什么耳目一新的新鲜玩意儿，是玩不转这个领域的。

　　这也是顾孝仁为什么要想办法宣扬“私货”，而不堂而皇之的将“五千”摆在台面上的原因。

　　因为“私货”从来没有在这个世界出现过，但“五千”有过，它的只言片语曾经被各大教派收集过，虽然在破译的那一天全都化成飞灰，但曾经却记录在了许多教派的教义之中，扎根甚深。

　　也就是说，如果顾孝仁现在是一位传说生物的话，他大概也能分一杯各大教派传教的红利。

　　只要是各大教派在传教的过程中，曾经有过涉及到“五千”的只言片语，最终都会直指他这个思想上的源头。

　　这也是顾孝仁为何会对某些家伙报以警惕的原因。

　　因为他相当于“猪”啊，可以养肥了在杀。

　　这就是思想家的可怕之处，也是思想家被觊觎的地方。

　　不过，思想家的思想是包容万物的，思想家的意识形态是不断吸纳补足的，每个思想家传播的思想都会有私货存在，这与思想家的本源并不相互干扰，反而还能形成互补。

　　所以，顾孝仁想将“私货”传播出去，完成原始累积，然后才能在本源之中循序渐进。

　　至于“私货”和“五千”的关系。

　　谁说“私货”里面就没有“五千”？

　　世间大道，殊途同归。

　　这

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